NOUMEA WING CHUN QUAN
Bruce Cheng Martial Arts
La création du Wing Chun
Le Wing Chun Kuen (詠春拳) est un art martial originaire du sud de la Chine qui selon la légende, fut créé par la nonne Ng Mui (五枚大师i). Celle-ci aurait fui lors de la destruction du temple Shaolin au nord du Henan par l'armée de l'empereur Kang Xi sous la dynastie Qing (1662-1722).
Un jour qu'elle observait une lutte entre une grue et un serpent, elle eue l'idée de combiner leurs mouvements avec sa pratique du Kung Fu. Elle transmit son enseignement à sa disciple Yim Wing Chun (嚴詠春) qui donna son nom à ce style de combat.
Notre Lignée
Le Wing Chun est entré dans l’ère moderne au 19ème siècle lorsque le Dr Leung Jan (梁贊), un herboriste chinois, a combiné les enseignements de Leung Yee Tai (梁二娣) et de Wong Wah Boh (黃華寶), tous deux artistes martiaux reconnus durant la fin de la dynastie Qing.
Grâce à son instruction, il affina davantage l'art en lui apportant philosophie et profondeur technique. Le Wing Chun fut ensuite transmis à son fils, Leung Bik (梁壁), et à un robuste disciple, Chan Wah Shun (陳華順).
Les deux hommes furent les professeurs du célèbre grand maître Ip Man (葉問) qui enseigna a de nombreux élèves, dont son neveu, Lo Man Kam (盧文錦), ancêtre de notre lignée.
Suivant les enseignements de Sigung Lo, Sifu Bruce Cheng (陈正信) maitrisa l'ensemble des formes du Wing Chun (mains nues, mannequin de bois et armes) et remporta de nombreux tournois d'arts martiaux à Taïwan.
Installé depuis 1988 en Nouvelle Zélande, il dirige une école prospère et reconnue et a formé de nombreux élèves à travers le monde (Allemagne, Argentine, Chine, États-Unis, Russie, Suisse, Taiwan et Nouvelle Calédonie).
Ip Man
葉問
Lo Man Kam
盧文錦
Bruce Cheng
陈正信
Les principes du Wing Chun
Relâchement
Force minimale
Ligne centrale
Alignement
Economie
de mouvements
Sensibilité
Disponibilité
Attaque/défense
simultanées
La philosophie du Wing chun
Code de conduite
par Ip Man
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Rester discipliné - Se comporter de manière éthique en tant qu'artiste martial
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Pratiquer la courtoisie et la droiture - Servir la société et respecter ses aînés
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Aimez vos camarades - Soyez unis et évitez les conflits
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Limitez vos désirs et la recherche des plaisirs corporels - Préservez le bon état d'esprit
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S'entrainer avec diligence - Conserver ses compétences
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Apprendre à développer la tranquillité de l'esprit - S'abstenir de se disputer et de se battre
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Participer à la vie sociale - Être modéré et doux dans ses manières
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Aider les faibles et les très jeunes - Utiliser les compétences martiales pour le bien de l'humanité
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Transmettre la tradition - Préserver cet art et les règles de conduite chinoises
L'éthique dans les arts martiaux
par Sifu Bruce Cheng
La première condition préalable d'une personne cherchant à acquérir des aptitudes martiales est d'apprendre l'éthique des arts martiaux. Une personne hautement qualifiée sur le plan technique mais sans éthique sera nuisible aux autres, à la société et au pays.
Qu'est-ce que l'éthique des arts martiaux ? C'est la bonté, la droiture, le respect, l'intégrité et le courage. Ces qualités sont nécessaires à tout artiste martial pour vivre sa vie quotidienne et se comporter en société. Toute personne qui transmet ses compétences martiales doit respecter l'éthique des arts martiaux.
Faire preuve d'humilité, respecter les aînés, être intègre, éviter l'ivresse. Ces valeurs doivent être respectées lors du choix d'un disciple ou de la recherche d'un enseignant. Une personne désireuse de posséder des compétences en arts martiaux doit placer l'éthique au premier plan. Aucune compétence ne peut être transmise à quelqu'un qui en est dénué.
Un artiste martial doit se comporter avec éthique dans ses paroles et ses actions. Il ne doit pas blesser les autres et se laisser aller aux commérages. Lors d'un combat, il doit faire preuve de maîtrise de soi et ne pas utiliser ses compétences à la légère.
Il doit faire preuve d'éthique envers la société et le pays et en respecter les lois. Utiliser ses compétences en arts martiaux pour aider les autres, notamment les plus vulnérables. Être courageux en faisant ce qui est juste.
Un artiste martial doit faire preuve de loyauté, d'honnêteté, de volonté et d'amour de la patrie. L'éthique des arts martiaux est une tradition chinoise de longue date et est considérée avant tout comme la meilleure voie à suivre pour un pratiquant. Il s'agit du code de conduite commun aux artistes martiaux.
L'essence des arts martiaux est de faire le bien, de ne pas craindre le mal et d'aider les faibles.
Tous les pratiquants d'arts martiaux devraient respecter ces valeurs.
Les formes du Wing Chun
Siu LimTao
La première forme "Siu Lim Tao" est la forme la plus importante et fondamentale du Wing Chun. Pratiquée avec assiduité et accompagnée des exercices de mains collantes (chi sao), elle apportera au pratiquant une plus grande sensibilité afin de développer la capacité d'agir spontanément, sans réflexion. Pour atteindre cet objectif, patience et persévérance sont les maîtres mots.
Chum Kiu
La deuxième forme "Chum Kiu" signifie chercher le pont. Cette forme enseigne les pivots et déplacements afin d'entrer en contact avec un adversaire. En prolongement de la posture et des techniques de mains de la Siu Lim Tao, Chum Kiu met l'accent sur les techniques de jambes et la synchronisation des membres afin d'apporter mobilité et puissance à la structure développée dans la première forme.
Biu Sze
La troisième forme "Biu Sze" signifie les doigts qui transpercent. Cette forme utilisent des techniques à très courte et très longue portée, des balayages, ainsi que des techniques « d’urgence » de contre-attaque. Elle combine différentes techniques avec les mains et les coudes, et développe la capacité à générer de la puissance jusqu'à l'extrémité des doigts.
Mook Yan Chong
Mannequin de bois
Cette forme travaillée à l’aide d’un mannequin de bois vient parfaire le travail des trois formes à mains nues et permet d’améliorer la structure, d’affiner les déplacements, la vitesse et la précision des techniques. La pratique au mannequin est l'étape nécessaire pour mettre en application les techniques travaillées seul.
Luk Dim Boon Kwan
Bâton long
Le bâton utilisé en wing chun mesure entre 2 à 3 mètres. La pratique de la forme au bâton long permet au pratiquant d'élever à un niveau supérieur les qualités de force, de structure et de relâchement acquises dans les formes à mains nues.
Baat cham dao
Double couteaux papillons
Les lames utilisées en wing chun, généralement appelés couteaux papillon, sont deux sabres courts à lame large et droite . La forme comporte des techniques de pique, coupe et parade et comprend un important travail de déplacements. De même que pour le bâton, on cherchera avec cette forme à affiner le travail à main nue.